There is a perfect man in my mind, namely, God

最近在這裏的教會上英文課，討論道德問題。星期一的時候，本來我們討論的問題是「應否說謊」，結果推而廣之，變成了討論「什麼事應該做，什麼事不應該做」。

我說，每個人心目中都應該有一個 perfect man 的概念。我們應該做的事，就是接近他；我們不應該做的事，就是遠離他。

然後那個教會的導師聽了，說，這正是基督教的概念。這個 perfect man 是神，他是我們做事的指標，不過因為人有原罪，所以無論我們多努力，我們永遠不能到達神的境界。

令我想起那些神存不存在的 argument，有些用的就是這個定義。

再思基督教

經常在百萬大道遇上一些基督徒向我傳教，我也會藉著這些機會好好向他們「反傳教」。讓他們聽聽多些方面的意見或許是一件好事，雖然有些基督徒聽完我說的話以後樣子好像有點失落。星期四的時候又遇到了兩個傳教的基督徒，我又跟他們說說我的看法。

其實我並不反對其它人相信這個世界有造物主，或許你有一種特別的體會，而我沒有。我所針對的是傳教的手法。

有些傳教的人會以「相信基督教的神有很多好處」的理由向其它人傳教，我就覺得這件事太過「反智」，這大概就是「不要問，只要信，信了有你著數」的論調，認為因為結果是好的，人們就應該「自己給自己洗腦」，埋沒自己的「是非之心」。

「是非之心」是一個正常的人應該擁有的特質，就別一開始就說有本書上所寫的東西是完全沒有錯誤的吧。就問多點問題，好讓自己理解多一點，距離現實近一點。否則事情的結果可能是很壞的，你可能會被你的信仰所利用，進行一些名為公義，實為私利的事情。

看看歷史上的「十字軍東征」，就想想看你是當時的一個平民，被貴族以「捍衛宗教、解放聖地」的理由征召，你可能會因此戴上了一個光環出戰。但在你的貴族眼裏，你可能不過是掠奪土地與資源的一件工具。

又有些傳教的人會以某種邏輯向其它人傳教，大概是這樣的：「聖經是真的，聖經說如果人們不相信上帝就得下地獄，我不想你下地獄，所以我無論如何都要你相信上帝，這是為你好的。」以這邏輯傳教，好像給自己的頭頂加了個光環，佔據了道德高地似的；但本質上，以這種邏輯傳教的人，不過是把自己的想法加諸別人身上；這些事做起上來美其名是為對方著想，但實際上有多少是為了自己而做的？如果你是其中一員，就問問自己吧。

若現在 The Matrix 中的 Morpheus 問你要哪一粒藥丸，或許你仍然希望選擇藍色的，回到那個讓你感到舒適的世界；希望你至少在選擇之前，讓自己的「是非之心」掙扎一下。